ПРЕЛІМІНАРІЇ ДО ПОНЯТТЯ ОНТОЛОГІЇ В КРИТИЧНІЙ ФІЛОСОФІЇ КАНТА
DOI:
https://doi.org/10.22240/sent28.01.030Ключові слова:
метафізика, онтологія, трансцендентальна філософія, онтологічний доказАнотація
Ґрунтуючись на великому обсязі творчості Канта, що включає не лише опубліковані твори, а й листування, лекції та рукописну спадщину, стаття з’ясовує значення поняття «онтологія» в зв’язку з еволюцію думки філософа. Аналіза релевантного слововжитку Канта показує, що для періоду критицизму характерна тенденція до адаптації традиційної metaphysica generalis в рамцях нового проек-ту трансцендентальної філософії. Але водночас певні способи і контексти застосування поняття онтології залишаються успадкованими від німецької шкільної метафізики, що особливо помітно на прикладі поняття «онтологічний доказ».
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
Кант, І. (2004). Критика практичного розуму. (І. Бурковський, Ред. і Перекл.). К.: Юніверс.
Кант, І. (2000). Критика чистого розуму. (І. Бурковський, Ред. і Перекл.). К.: Юніверс.
Кант, І. (2005). Пролегомени до кожної майбутньої метафізики, яка може постати як наука. (В. Терлецький, Ред. і Перекл.). К.: ППС-2002.
Ильичёв, Л. Ф. и др. (Ред.). (1989). Философский энциклопедический словарь (2-е изд.). Москва: Сов. Энциклопедия.
Baumgarten, A. G. (1779). Metaphysica (7 Ed.). Halae: Hemmerde.
Craig, E. (Ed.). (2005). The Shorter Routledge Encyclopedia of Philosophy. London, & New York: Routledge.
Fulda, H. F. (1988). Ontologie nach Kant und Hegel. In D. Henrich, & R.-P. Horstmann (Hrsg.). Stuttgarter Hege-Kongreß 1987 (S. 44-82). Stuttgart: Klett-Cotta.
Heimsoeth, H. (1956). Chr. Wolffs Ontologie und die Prinzipienforschung I. Kants. Ein Beitrag zur Geschichte der Kategorienlehre In H. Heimsoeth, Studien zur Philosophie Immanuel Kants. Metaphysische Ursprünge und Ontologische Grundlage (S. 3-92). Köln: Kölner Universitäts-Verlag.
Höffe, O. (1998). Architektonik und Geschichte der reinen Vernunft. In G. Mohr, & M. Willaschek (Hrsg.), Immanuel Kant: Kritik der reinen Vernunft (S. 617-645). Berlin: Akad. Verl.
Kant, I. (1902 sqq.) Gesammelte Schriften: Hrsg. von der Preußischen (Deutschen) Akademie der Wissenschaften. Berlin: Reimer, & De Gruyter.
Kant, I. (1924). Vorlesungen über die Metaphysik. (K. H. Schmidt, Hrsg.). Roßwein: Pflugbeil.
Kant, I. (1998). Kritik der reinen Vernunft. Hamburg: Meiner.
Kaulbach, F. (1977). Die Legitimation der Metaphysik auf der Grundlage des Kantischen Denkens. In G. Jánoska, & F. Kauz (Hrsg.), Metaphysik (S. 442-478). Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Marion, J.-L. (1992). Is the Ontological Argument Ontological? The Argument According to Anselm an Its Metaphysical Interpretation According to Kant. Journal of the History of Philosophy, 30(2), 201-218.
Pichler, H. (1910). Über Christian Wolffs Ontologie. Leipzig: Dürr.
Röd, W. (2009). Der Gott der reinen Vernunft. Ontologischer Gottesbeweis und rationalistische Philosophie. München: Beck.
Sala, G. B. (1988). Die transzendentale Logik Kants und die Ontologie der deutschen Schulphilosophie. Philosophisches Jahrbuch, 95, 18-53.
Sandkühler, H. J. (Hrsg). (1999). Enzyklopädie Philosophie (Bd. І-II). Hamburg: Meiner.
Snepf, R. (2007). Metaphysik und Metaphysikkritik in Kants Transzendentalphilosophie. In J. Stolzenberg (Hrsg.), Kant in der Gegenwart (S. 71-109). Berlin: De Gruyter.
Vollrath, E. (1962). Die Gliederung der Metaphysik in eine metaphysica generalis und eine metaphysica specialis. Zeitschrift für philosophische Forschung, 16(4), 258-284.
Wolff, Ch. (2003). Vernünfftige Gedancken von Gott, der Welt und der Seele des Menschen, auch allen Dingen überhaupt. Hildesheim: Olms.
Wundt, M. (1924). Kant als Metaphysiker. Stuttgart: Enke.
Посилання
Craig, E. (Ed.). (2005). The Shorter Routledge Encyclopedia of Philosophy. London, & New York: Routledge.
Fulda, H. F. (1988). Ontologie nach Kant und Hegel. In D. Henrich, & R.-P. Horstmann (Hrsg.). Stuttgarter Hege-Kongreß 1987 (S. 44-82). Stuttgart: Klett-Cotta.
Heimsoeth, H. (1956). Chr. Wolffs Ontologie und die Prinzipienforschung I. Kants. Ein Beitrag zur Geschichte der Kategorienlehre. In H. Heimsoeth, Studien zur Philosophie Immanuel Kants. Metaphysische Ursprünge und Ontologische Grundlage (S. 3-92). Köln: Kölner Universitäts-Verlag.
Höffe, O. (1998). Architektonik und Geschichte der reinen Vernunft. In G. Mohr, & M. Willaschek (Hrsg.), Immanuel Kant: Kritik der reinen Vernunft (S. 617-645). Berlin: Akad. Verl.
Ilychev, L. F. et al. (Eds.). (1983). Philosophical encyclopedic dictionary. [in Russian]. Moscow: Sovetskaya Encyclopedia.
Kant, I. (1902 sqq.) Gesammelte Schriften: Hrsg. von der Preußischen (Deutschen) Akademie der Wissenschaften. Berlin: Reimer, & De Gruyter.
Kant, I. (1924). Vorlesungen über die Metaphysik. (K. H. Schmidt, Hrsg.). Roßwein: Pflugbeil.
Kant, I. (1998). Kritik der reinen Vernunft. Hamburg: Meiner.
Kant, I. (2000). Critique of Pure Reason. (I. Burkovsky, Ed. & Trans.). [In Ukrainian]. Kiev: Univers.
Kant, I. (2004). Critique of Practical Reason. (I. Burkovsky, Ed. & Trans.). [In Ukrainian]. Kiev: Univers.
Kant, I. (2005). Prolegomena to Any Future Metaphysics. (V. Terletsky, Ed. & Trans.). [in Ukrainian]. Kiev: PPS-2002.
Kaulbach, F. (1977). Die Legitimation der Metaphysik auf der Grundlage des Kantischen Denkens. In G. Jánoska, & F. Kauz (Hrsg.), Metaphysik (S. 442-478). Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Marion, J.-L. (1992). Is the Ontological Argument Ontological? The Argument According to Anselm an Its Metaphysical Interpretation According to Kant. Journal of the History of Philosophy, 30(2), 201-218. https://doi.org/10.1353/hph.1992.0028
Pichler, H. (1910). Über Christian Wolffs Ontologie. Leipzig: Dürr.
Röd, W. (2009). Der Gott der reinen Vernunft. Ontologischer Gottesbeweis und rationalistische Philosophie. München: Beck.
Sala, G. B. (1988). Die transzendentale Logik Kants und die Ontologie der deutschen Schulphilosophie. Philosophisches Jahrbuch, 95, 18-53.
Sandkühler, H. J. (Hrsg). (1999). Enzyklopädie Philosophie (Bd. І-II). Hamburg: Meiner.
Snepf, R. (2007). Metaphysik und Metaphysikkritik in Kants Transzendentalphilosophie. In J. Stolzenberg (Hrsg.), Kant in der Gegenwart (S. 71-109). Berlin: De Gruyter.
Vollrath, E. (1962). Die Gliederung der Metaphysik in eine metaphysica generalis und eine metaphysica specialis. Zeitschrift für philosophische Forschung, 16(4), 258-284.
Wolff, Ch. (2003). Vernünfftige Gedancken von Gott, der Welt und der Seele des Menschen, auch allen Dingen überhaupt. Hildesheim: Olms.
Wundt, M. (1924). Kant als Metaphysiker. Stuttgart: Enke.
##submission.downloads##
-
PDF
Завантажень PDF: 429
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Автори, які публікуються у цьому журналі, згодні з такими умовами:
- Автори зберігають авторське право і надають журналу право першої публікації.
- Автори можуть укладати окремі, додаткові договірні угоди з неексклюзивного поширення опублікованої журналом версії статті (наприклад, розмістити її в інститутському репозиторії або опублікувати її в книзі), з визнанням її первісної публікації в цьому журналі.
- Авторам дозволяється і рекомендується розміщувати їхню роботу в Інтернеті (наприклад, в інституційних сховищах або на їхньому сайті) до і під час процесу подання, бо це може привести до продуктивних обмінів, а також скорішого і ширшого цитування опублікованих робіт (див. вплив відкритого доступу).
.jpg){kind=logo}
.png){kind=logo}
