Еренфрід Вальтер фон Чирнгаус: «Medicina mentis» як перша філософія та загальна наука
DOI:
https://doi.org/10.22240/sent33.02.093Ключові слова:
картезіанство, раціоналізм, емпіризм, критицизм, перша філософія, загальна наука, критичний метод, Спіноза, ЛяйбніцАнотація
Трактат Е.В. фон Чирнгауса «Medicina mentis»… розглядається в цій статті в контексті формування Кантової концепції трансцендентального критицизму. Дослідження теоретичних джерел епістемології Чирнгауса показує, що, попри потужний вплив Спінози і Ляйбніца, він є, все ж, ближчим до картезіанської традиції. Прагнучи виключити з філософії метафізичні підстави, Чирнгаус максимально зближує емпіричну й раціоналістичну традиції. Результатом такого «критичного» зближення стає «суб'єктивний поворот» у гносеології, який частково через Християна Вольфа, але головним чином через Йогана Ніколаса Тетенса приводить до трансцендентального ідеалізму Канта.
Посилання
Aster, E. (1921). Geschichte der neueren Erkenntnistheorie (von Descartes bis Hegel). Berlin, & Leipzig: De Gruyter.
Bartuschat, W. (2003). Vorwort. In B. Spinoza, Samtliche Werke, Bd. 5a: Abhandlung uber die Verbesserung des Verstandes (SS. I- XLIII). Hamburg: Meiner.
Brown, S. (2006). Historical dictionary of Leibniz’s philosophy. Oxford: Scarecrow Press.
Cassirer, E. (1911). Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der Neueren Zeit in 2 Bänden. Berlin: Bruno Cassirer.
Leibniz, G. W. (1987). Mathematischer, naturwissenschaftlicher und technischer Briefwechsel, Bd. 2: 1676–1679. Berlin: Akademie Verlag.
Leinsle, U. G. (1988). Reformversuche protestantischer Metaphysik im Zeitalter des Rationalismus. Augsburg: MaroVerlag.
Pätzold, D. H. K. (1999). Ist Tschirnhaus’ Medicina mentis ein Ableger von Spinozas Methodologie? In L. Nauta, & A. Vanderjagt, (Eds.), Between Demonstration and Imagination. Essays in the History of science and philosophy presented to John D. North (pp. 339-364). Leiden, & Boston: Brill.
Röd, W. (1999). Geschichte der Philosophie, Bd. 7: Die Philosophie der Neuzeit I. Von Francis Bacon bis Spinoza. München: Beck.
Schnepft, R. (1996). Metaphysik im ersten Teil der Ethik Spinozas. Würzburg: Königshausen & Neumann.
Spinoza, B. (1844). De intellectus emendatione. In Benedicti de Spinoza Opera quae supersunt Omnia. (Vol. 2, pp. 1-42). Lipsiae: Tauchnitz.
Spinoza, B. (1844). Epistolae. Retrieved from http://philosophyfaculty.ucsd.edu/faculty/ctolley/texts/spinoza.html
Tschirnhaus, E. W. von. (1687). Medicina mentis; sive, Tentamen genuinae logicae, in qua disseritur de methodo detegendi incognitas veritates. Amstelaedami: A. M. & J. Rieuwets Jr.
Tschirnhaus, E. W. von. (1695). Medicina mentis sive artis inveniendi praecepta generalia. Editio nova. Lipsiae: J. A. Barth.
Tschirnhaus, E. W. von. (1963). Medicina mentis sive artis inveniendi praecepta generalia. Editio nova. (J. Haussleiter, Hrsg.). Leipzig: J. A. Barth.
Weissenborn, H. (1866). Lebensbeschreibung des Ehrenfried Walter von Tschirnhaus. Eisenach: J. F. Baerecke.
Bartuschat, W. (2003). Vorwort. In B. Spinoza, Samtliche Werke, Bd. 5a: Abhandlung uber die Verbesserung des Verstandes (SS. I- XLIII). Hamburg: Meiner.
Brown, S. (2006). Historical dictionary of Leibniz’s philosophy. Oxford: Scarecrow Press.
Cassirer, E. (1911). Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der Neueren Zeit in 2 Bänden. Berlin: Bruno Cassirer.
Leibniz, G. W. (1987). Mathematischer, naturwissenschaftlicher und technischer Briefwechsel, Bd. 2: 1676–1679. Berlin: Akademie Verlag.
Leinsle, U. G. (1988). Reformversuche protestantischer Metaphysik im Zeitalter des Rationalismus. Augsburg: MaroVerlag.
Pätzold, D. H. K. (1999). Ist Tschirnhaus’ Medicina mentis ein Ableger von Spinozas Methodologie? In L. Nauta, & A. Vanderjagt, (Eds.), Between Demonstration and Imagination. Essays in the History of science and philosophy presented to John D. North (pp. 339-364). Leiden, & Boston: Brill.
Röd, W. (1999). Geschichte der Philosophie, Bd. 7: Die Philosophie der Neuzeit I. Von Francis Bacon bis Spinoza. München: Beck.
Schnepft, R. (1996). Metaphysik im ersten Teil der Ethik Spinozas. Würzburg: Königshausen & Neumann.
Spinoza, B. (1844). De intellectus emendatione. In Benedicti de Spinoza Opera quae supersunt Omnia. (Vol. 2, pp. 1-42). Lipsiae: Tauchnitz.
Spinoza, B. (1844). Epistolae. Retrieved from http://philosophyfaculty.ucsd.edu/faculty/ctolley/texts/spinoza.html
Tschirnhaus, E. W. von. (1687). Medicina mentis; sive, Tentamen genuinae logicae, in qua disseritur de methodo detegendi incognitas veritates. Amstelaedami: A. M. & J. Rieuwets Jr.
Tschirnhaus, E. W. von. (1695). Medicina mentis sive artis inveniendi praecepta generalia. Editio nova. Lipsiae: J. A. Barth.
Tschirnhaus, E. W. von. (1963). Medicina mentis sive artis inveniendi praecepta generalia. Editio nova. (J. Haussleiter, Hrsg.). Leipzig: J. A. Barth.
Weissenborn, H. (1866). Lebensbeschreibung des Ehrenfried Walter von Tschirnhaus. Eisenach: J. F. Baerecke.
##submission.downloads##
-
PDF (Російська)
Завантажень PDF: 293
Переглядів анотації: 795
Опубліковано
2015-12-16
Як цитувати
Secundant, S. (2015). Еренфрід Вальтер фон Чирнгаус: «Medicina mentis» як перша філософія та загальна наука. Sententiae, 33(2), 93–107. https://doi.org/10.22240/sent33.02.093
Номер
Розділ
СТАТТІ
Ліцензія
Автори, які публікуються у цьому журналі, згодні з такими умовами:
- Автори зберігають авторське право і надають журналу право першої публікації.
- Автори можуть укладати окремі, додаткові договірні угоди з неексклюзивного поширення опублікованої журналом версії статті (наприклад, розмістити її в інститутському репозиторії або опублікувати її в книзі), з визнанням її первісної публікації в цьому журналі.
- Авторам дозволяється і рекомендується розміщувати їхню роботу в Інтернеті (наприклад, в інституційних сховищах або на їхньому сайті) до і під час процесу подання, бо це може привести до продуктивних обмінів, а також скорішого і ширшого цитування опублікованих робіт (див. вплив відкритого доступу).
.jpg){kind=logo}
.png){kind=logo}
