Подія первинного досвіду і філософія. Метатеорія досвіду в Канта і Квайна

Mykhailo Minakov

doi:10.22240/sent33.02.064

Автор(и)

Mykhailo Minakov Національний університет «Києво-Могилянська Академія» http://orcid.org/0000-0002-0619-7321

DOI:

https://doi.org/10.22240/sent33.02.064

Ключові слова:

Кант, Квайн, догма, емпіризм, досвід, пізнання, трансценденталізм, голізм, узгодженість

Анотація

Автор доводить, що Квайнова критика Кантового розрізнення аналітичних і синтетичних суджень, а також трансценденталістичного редукціонізму, не є задовільною. Крім того, автор стверджує, що теорії досвіду і пізнання Канта і Квайна (трансценталізм і голізм) мають такий рівень опису й аргументації, що засвідчує заснованість відповідних філософських систем на спільній догмі – догмі узгодженості. З огляду на некритичне прийняття Кантом і Квайном тієї ідеї, що досвід є системою, здатною до узгодження нових і старих елементів, позиції обох філософів набагато ближчі, ніж на те міг очікувати Квайн і його послідовники.

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

Гусерль (2009): Гусерль, Е. Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки, перекл. з нім. В. Кебуладзе. Київ: ППС-2002, 2009, 334 с.

Квайн (2015): Квайн, В.В.О. «Дві догми емпіризму». Перекл. І. Іващенка. In: Sententiae, Iss. XXXIII, 2015, No 2, С. 64–74.

Мінаков (2007): Мінаков, М. Історія поняття досвіду. Київ: Парапан, 2007, 428 с.

Adorno (1965): Adorno, T.L.W. Metaphysik: Begriff und Probleme. Frankfurt am Main: Suhr-kamp, 1965, 328 S.

Allison (2004): Allison, H.E. Kant’s Transcendental Idealism: An Interpretation and Defense. New Haven: Yale UP, 2004, 344 p.

Apel (1976): Apel, K.-O. Transformation Der Philosophie 2. Das Apriori Der Kommunikations-gemeinschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1976, 248 S.

Beck (1967): Beck, L.W. «Can Kant's Synthetic Judgments be Made Analytic?» In: Wolff, R.P. (ed). Kant: a Collection of Critical Essays. Garden City, N.Y.: Anchor Books, 1967, P. 3–22.

Bird (2006): Bird, G. «Kant’s Analytic Apparatus». In: Bird, G. (ed.) A Companion to Kant. Oxford: Blackwell, 2006, P. 125–139.

Grice & Strawson (1990): Grice, H.P., Strawson, P.F. «In Defense of a Dogma». In: Ammerman, R. (ed.) Classics of Analytic Philosophy. Indianapolis: Hackett Publishing, 1990, P. 340–352.

Hegel (1979): Hegel, G.W.F. Wissenschaft der Logik. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1979, 652 S.

Heidegger (1995): Heidegger, M. Gesamtausgabe, Bd. 25: Abt. 2, Vorlesungen 1923–1944: Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft, [Marburger Vorle-sung Wintersemester 1927–28]. Frankfurt am Main: Klostermann, 1995, (хіі) 436 S.

Kant (1995): Kant, I. Gesammelte Schriften, Akademieausgabe: Abt. 3., Handschriftlicher Nachlass, Band 22 (III/Band 9): Opus postumum. Berlin: Gruyter, 1995 (2. Nachdr. d. Ausg. 1938, 1971), 824 S.

Kant (1998): Kant, I. Kritik der reinen Vernunft. Hamburg: Meiner, 1998, 688 S.

Kant (1999): Kant, I. Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können. Hamburg: Meiner, 1999, 198 S.

Quine (1960): Quine, W.V.O. Word and Object. New York: John Wiley & Sons, 1960, 340 p.

Quine (1992): Quine, W.V.O. Pursuit of Truth. Cambridge: Harvard UP, 1992, 440 p.

Röd (1991): Röd, W. Erfahrung und Reflexion. Theorien der Erfahrung in transzendental-philosophischer Sicht. München: C.H. Beck, 1991, 248 S.

Біографія автора

Mykhailo Minakov, Національний університет «Києво-Могилянська Академія»

д. філос. н., доцент кафедри філософії і релігієзнавства

Посилання

Adorno, T. L. W. (1965). Metaphysik: Begriff und Probleme. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Allison, H. E. (2004). Kant’s Transcendental Idealism: An Interpretation and Defense. New Haven: Yale UP.

Apel, K.-O. (1976). Transformation Der Philosophie 2. Das Apriori Der Kommunikationsgemeinschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Beck, L. W. (1967). Can Kant's Synthetic Judgments be Made Analytic? In R. P. Wolff, (Ed), Kant: a Collection of Critical Essays (pp. 3-22). Garden City, N.Y.: Anchor Books. https://doi.org/10.1007/978-1-349-15263-6_1

Bird, G. (2006). Kant's Analytic Apparatus. In G. Bird, (Ed.), A Companion to Kant (pp. 125-139). Oxford: Blackwell. https://doi.org/10.1002/9780470996287.ch9

Grice, H. P., & Strawson, P. F. (1990). In Defense of a Dogma. In R. Ammerman, (Ed.), Classics of Analytic Philosophy (pp. 340-352). Indianapolis: Hackett Publishing.

Hegel, G. W. F. (1979). Wissenschaft der Logik. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Heidegger, M. (1995). Gesamtausgabe, Bd. 25, Abt. 2: Vorlesungen 1923–1944: Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft, [Marburger Vorlesung Wintersemester 1927–28]. Frankfurt am Main: Klostermann.

Husserl, E. (2009). Experience and judgment. [In Ukrainian]. Kyiv: PPS-2002.

Kant, I. (1995). Gesammelte Schriften, Akademieausgabe, Band 22 (III. Band 9): Opus postumum. (2. Nachdr. d. Ausg. 1938, 1971). Berlin: De Gruyter.

Kant, I. (1998). Kritik der reinen Vernunft. Hamburg: Meiner.

Kant, I. (1999). Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können. Hamburg: Meiner.

Minakov, M. (2007). History of the concept of experience. [In Ukrainian]. Kyiv: Parapan.

Quine, W. V. O. (1960). Word and Object. New York: John Wiley & Sons.

Quine, W. V. O. (1992). Pursuit of Truth. Cambridge: Harvard UP.

Quine, W. V. O. (2015). Two dogmas of empiricism. [In Ukrainian]. Sententiae, 38, 64-74.

Röd, W. (1991). Erfahrung und Reflexion. Theorien der Erfahrung in transzendental-philosophischer Sicht. München: Beck.