Was Leibniz an eclectic philosopher?

Authors

  • Sergiy Seсundant I. Mechnikov Odessa National University

DOI:

https://doi.org/10.22240/sent29.02.078

Keywords:

eclecticism, syncretism, Leibniz's philosophy, system and method

Abstract

The author considers that for the correct solution of a question on Leibniz's relation to eclecticism it is necessary to differentiate accurately concepts of "philosophical ideology" and "philosophical system". Leibniz apprehended many principles of philosophical ideology of eclecticism and used them for creation of his system. He wasn't, however, eclectic thinker since he constructed his universal system of knowledge on the basis of uniform system of the normative principles. Nevertheless, it is possible to call Leibniz a syncretic thinker if to use this term for characteristic his religious position, but not a philosophical.

Author Biography

Sergiy Seсundant, I. Mechnikov Odessa National University

PhD in philosophy, Associate professor at the Department of Philosophy and basics of the humanities

References

Albrecht, M. (1994). Eklektik. Eine Begriffsgeschichte mit Hinweisen auf die Philosophie und Wissenschaftsgeschichte. Stuttgart-Bad Canstatt: Fromman-Holzboog.

Buhle, J. G. (1803). Geschichte der neuern Philosophie seit der Epoche der Wiederherstellung der Wissenschaften (Bd. 4). Göttingen: Römer.

Couturat, L. (1903). Opuscules et Fragments inédits de Leibniz. Paris: Alcan.

Eisler, R. (1910). Wörterbuch der philosophischen Begriffe: Historisch-quellenmäßig bearbeitet (Bd. 1-3). Berlin: Mittler.

Erhart, W. (1991). Entzweiung und Selbstaufklärung: Christoph Martin Wielands «Agathon»-Projekt. Tübingen: Niemeier.
https://doi.org/10.1515/9783110912951

Gass, W. (1857). Geschichte der protestantischen Dogmatik in ihrem Zusammenhange mit der Theologie überhaupt: Bd. 2, Der Synkretismus. Berlin: Reimer.

Gierl, M. (1997). Pietismus und Aufklärung. Theologische Polemik und der Kommunikationswandel. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Hartmann, E. von. (1899). Geschichte der Metaphysik: 1 Teil, Bis Kant. Bad Sachsa im Harz: Haacke.

Hegel, G. W. F. (1935). Lectures on the History of Philosophy, Book 3. [In Russian]. In G. W. F. Hegel, Works in 14 vol. (Vol. XI, pp. 1-519). Moscow, & Leningrad: Sotzekgiz.

Horn, G. (1655). Georgii Hornii Historiae philosophicae libri septem. Lvgdvni Batavorvm [= Leiden]: Apud Johannem Elsevirivm.

Joensen, J. (1659). Joannis Jonsii Holsati De scriptoribus historiae philosophicae libri IV. Francofurti: Ex officina Thom. Matth. Götzii Prælo Vogeliano.

Kabitz, W. (1909). Die Philosophie der jungen Leibniz. Heidelberg: Winter.

Leibniz, G. W. (1875-1890). Die philosophischen Schriften, in 7 Bd. (K. E. Gerhardt, Hrsg.). Berlin: Weidmann.

Leibniz, G. W. (1923ff). Sämtliche Schriften und Briefe (Akademieausgabe) (Reihe I–VII). Darmstadt: Reichl; [dann] Leipzig: Koehler und Amelang; [dann] Berlin: Akademie-Verlag.

Mahnke, D. (1912). Leibniz als Gegner der Gelehrteneinseitigkeit. Stade: Pockwitz.

Nourrisson, J. F. (1860). La philosophie de Leibniz. Paris: Hachette.

Reinhold, K. L. (1791). Über das Fundament des philosophischen Wissens, nebst einigen Erläuterungen über die Theorie des Vorstellungsvermögens. Jena: Mauke.

Reinhold, K. L. (1792). Briefe über die Kantische Philosophie (Bd. 2). Leipzig: Göschen.
https://doi.org/10.1515/9783111432151

Rohls, J. (1997). Protestantische Theologie der Neuzeit: I. Die Voraussetzungen und das 19. Jahrhundert. Tübingen: Siebeck.

Schmalenbach, H. (1921). Leibniz. München: Dreimasken Verlag.

Schneider, U. (1999). Theologie als christliche Philosophie: Zur Bedeutung der biblischen Botschaft des Clemens von Alexandria. Berlin, & New York: De Gruyter.
https://doi.org/10.1515/9783110800241

Schneider, U. J. (2002). Leibniz und der Eklektizismus. In Abel, G., Engfer, H.-J., & Hubig, Ch. (Hrsg.), Neuzeitliches Denken. Festschrift für Hans Poser zum 65. Geburtstag (S. 233-250). Berlin & New York: De Gruyter.

Schneiders, W. (1985). Vernünftiger Zweifel und wahre Eklektik. Zur Entstehung des modernen Kritikbegriffes. In Studia Leibnitiana, 17(2), 143-161.

Stanley, T. (1656). The History of Philosophy: in Eight Parts. London: Moseley & Dring.

Sturm, J. C. (1679). De philosophia Sectaria et Electiva Dissertatio Academica. Altdorff: Meyerus.

Sturm, J. C. (1687). Physicae conciliatricis... Conamina. Norimbergae: Endter.

Teller, R., & Nicolai, C. (1674). Disputatio de Philosophia eclecticа. Lipsiae: Wittigau.

Thomasius, Ch. (1688). Introductio ad Philosophiam aulicam. Lipsiae: apud Autorem.

Thomasius, Ch. (1710). Einleitung zur Hofphilosophie. Frankfurt, & Leipzig: Bauern.

Vossius, G. J. (1657). De philosophia et philosophorvm sectis libri II. Hagae-Comitis: A. Vlacq.

Downloads

Abstract views: 402

Published

2013-12-16

How to Cite

Seсundant S. (2013). Was Leibniz an eclectic philosopher?. Sententiae, 29(2), 78–90. https://doi.org/10.22240/sent29.02.078

Issue

Section

ARTICLES

Metrics

Downloads

Download data is not yet available.