Чому тільки аналітика?

Ivan Lysyi

doi:10.22240/sent33.02.166

Чому тільки аналітика?

Автор(и)

Ivan Lysyi Національний університет «Києво-Могилянська Академія» http://orcid.org/0000-0002-2667-675X

DOI:

https://doi.org/10.22240/sent33.02.166

Ключові слова:

національна ідентифікація, польська філософія, українська філософія, аналітична філософія, історія української філософії

Анотація

У статті йдеться про національну ідентифікацію філософії. Автор критично аналізує радикальну, на його думку, позицію Степана Іваника – як адепта аналітичної філософії – з цього та інших питань.

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

Гобсбаум (2005): Гобсбаум, Е. «Вступ: винаходження традиції». В: Винайдення традиції. Під ред. Е. Гобсбаума та Т. Рейнджера. К.: Ніка-Центр, 2005, С. 12–28.

Іваник (2015): Іваник, С. «Що таке польська філософія й що вона може дати українській філософії?» В: Sententiae, Вип. ХХХІІ, 2015, №1, С. 128–142.

Лисий (2004): Лисий, І. Філософська і мистецька культура. К.: ВД «Києво-Могилянська Академія», 2004, 368 с.

Лисий (2006): Лисий, І. «Українська філософія: феномен чи фантом?» В: Київська Русь, 2006, №5, С. 135–152.

Лисий (2013): Лисий, І. Проблема національно-культурної ідентичності української філософії у вітчизняних дослідженнях останніх десятиріч. В: Лисий, І. Національно-культурна ідентичність філософії. К.: ВД «Києво-Могилянська Академія», 2013, С. 81–118.

Kozlowski (1970): Kozlowski, R. «Koncepcje “filozofii narodowej” Libelta i Trentowskiego». In: Archiwum historii i filozofii polskiej, 1970, t. 16, S. 33–53.

Libelt (1967): Libelt, K. Samowladztwo rozumu a objawy filozofii slowjanskiej. Warszawa: PWN, 1967.

Spor (1999): Spor o character narodowy filozofii polskiej: antologia tekstow 1810-1946. Wybor i wstep S. Pierog. Warszawa: Wydzial Filozofii i Socjologii Un-tu Warszawskiego, 1999, (ххіv) 452 s.

Біографія автора

Ivan Lysyi, Національний університет «Києво-Могилянська Академія»

канд. філос. н., доцент кафедри філософії та релігієзнавства

Посилання

Hobsbawm, E. (2005). Introduction: inventing traditions. In E. Hobsbawm, & T. Ranger, (Eds.), The Invention of Tradition (pp. 12-28). [In Ukrainian]. Kyiv: Nіka Center.

Ivanyk, S. (2015). What is Polish Philosophy and what can It give to Ukrainian Philosophy? [In Ukrainian]. Sententiae, 31, 128-142. https://doi.org/10.22240/sent32.01.128

Kozlowski, R. (1970). Koncepcje “filozofii narodowej” Libelta i Trentowskiego. Archiwum historii i filozofii polskiej, 16, 33-53.

Libelt, K. (1967). Samowladztwo rozumu a objawy filozofii slowjanskiej. Warszawa: PWN.

Lysyi, I. (2004). Philosophical and artistic culture. [In Ukrainian]. Kyiv: VD Kyiv-Mohyla Academy.

Lysyi, I. (2013). The problem of national and cultural identity of philosophy in domestic Ukrainian studies of last decades. [In Ukrainian]. In I. Lysyi, Ethno-cultural identity of philosophy (pp. 81-118). Kyiv: VD Kyiv-Mohyla Academy.

Lysyi, I. (2006). Ukrainian philosophy: the phenomenon or phantom? [In Ukrainian]. Kyivska Rus, 5, 135-152.

Pierog, S. (Ed.). (1999). Spor o character narodowy filozofii polskiej: antologia tekstow 1810-1946. Warszawa: Wydzial Filozofii i Socjologii Un-tu Warszawskiego.

##submission.downloads##

PDF
Завантажень PDF: 177

Переглядів анотації: 380

Опубліковано

2015-12-16

Як цитувати

Lysyi, I. (2015). Чому тільки аналітика?. Sententiae, 33(2), 166–176. https://doi.org/10.22240/sent33.02.166

Завантажити посилання

Номер

Том 33 № 2 (2015): SENTENTIAE

Розділ

СТАТТІ

Метрики

Завантаження

Дані завантаження ще не доступні.

Ліцензія

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Автори, які публікуються у цьому журналі, згодні з такими умовами:

Автори зберігають авторське право і надають журналу право першої публікації.
Автори можуть укладати окремі, додаткові договірні угоди з неексклюзивного поширення опублікованої журналом версії статті (наприклад, розмістити її в інститутському репозиторії або опублікувати її в книзі), з визнанням її первісної публікації в цьому журналі.
Авторам дозволяється і рекомендується розміщувати їхню роботу в Інтернеті (наприклад, в інституційних сховищах або на їхньому сайті) до і під час процесу подання, бо це може привести до продуктивних обмінів, а також скорішого і ширшого цитування опублікованих робіт (див. вплив відкритого доступу).