СПРОБА ПОДОЛАННЯ СУБ'ЄКТ-ОБ'ЄКТНОГО ПІДХОДУ В ФІЛОСОФІЇ ТА ЕСТЕТИЦІ МИХАЙЛА БАХТІНА

Анотація

У статті здійснено аналіз філософії вчинку Михайла Бахтіна як подолання суб’єкт-об’єктного підходу, властивого трансцендентальній традиції філософії. Поняття вчинку аналізується як вихід за рамки протиставлення свідомості й буття в трансцендентальній філософії аж до Гуссерля. Проводиться паралель з філософією буття Гайдеґера. Однак Бахтін не зовсім звільняється від впливу трансцендентальної філософії. Його поняття вчинку має низку спільних рис з cogito Декарта. Не до кінця подолана залежність від трансценденталізму в силу некритичного покладання на феноменологічний метод приводить до того, що бахтінська філософія та естетика почасти суперечить претензіям на до теоретичний характер, оскільки основні положення філософії вчинку й естетики вже є навантаженими історичним культурними змістом. Разом із тим можна говорити про перехідний характер філософії й естетики раннього Бахтіна.

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

Бахтин М. М. Собрание сочинений, в 7-ми тт.: Т. 1: Философская эстетика 1920-х годов. – М.: Издательство русские словари; Языки славянской культуры, 2003. – 960 с.

Вдовина И. С. Феноменология во Франции. – М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2009. – 400 с.

Исупов К. Г. Судьбы классического наследия и философско-эстетическая культура Сереб-ряного века. – СПб.: Русская христианская гуманитарная академия, 2010. – 592 с.

Молчанов В. И. Время и сознание. Критика феноменологической философии. – М.: Высшая школа, 1988. – 144 с.

Мотрошилова Н. В. Гуссерль и Кант: проблема «трансцендентальной» философии // Философия Канта и современность. – М.: Мысль, 1974. – С. 329–377.

Назинцев В. В. Мыслитель Бахтин и теоретик Хайдеггер // М.М. Бахтин и философская культура ХХ века (Проблемы бахтинологии). Вып. 1. Часть 1. – С.-Петербург: Обра-зование, 1991. – С. 102–112.

Разеев Д. Н. В сетях феноменологии // Разеев Д. Н. В сетях феноменологии; Гуссерль Э. Основные проблемы феноменологии. – СПб.: Изд. дом Ст.-Петерб. гос. ун-та, 2004. – С. 11–222.

Савченкова Н. Пределы героя в диалогической традиции (Бахтин, Бубер, Кьеркегор) // М.М.Бахтин и философская культура ХХ века (Проблемы бахтинологии). Вып. 1. Часть 1. – С.-Петербург: Издательство «Образование», 1991. – С. 112–118.

Фридман И. Н. Незавершенная судьба естетики завершения // М.М. Бахтин как философ. – М.: Наука, 1992. – С. 51–67.

Coates R. Christianity in Bakhtin: God and the Exiled Author. – Cambridge UP, 1999. – xiv, 204 p.

Descartes R. Discours de la méthode // Descartes R. OEuvres complètes in 11 vol. / publ. par Ch. Adam et P. Tannery. – Paris: Vrin, 1996. – t. VI. – P. 22–31.

Descartes R. La morale /. Grimaldi. – Paris: Vrin, 1992. – 186 p.
Habermas J. Der philosophische Diskurs der Moderne: Zwölf Vorlesungen. – Frankfurt am Main: Suhrkamp Veralag, 1985. – 450 S.

Heidegger M. Sein und Zeit. – Tübingen: Max Niemeyer Verlag, 1967. – 450 S.

Husserl E. Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einfuhrung in die reine Phenomenologie. – Den Haag: Martinus Nijhoff, 1976. – 476 S.

Husserl E. Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge: Nachdruck der 2. verb. Auflage. - Den Haag: Martinus Nijhoff, 1973. – xxii, 249 S.

Lévinas E. Humanism de l’autre homme. – Montpellier: Fata morgana, 1972. – 111 p.

Lévinas E. The Theory of Intuition in Husserl's Phenomenology. – Evanston: Northwestern UP, 1995. – 164 p.

Prechtl P. Husserl zur Einführung. – Hamburg: Junius Verlag, 1991. – 142 S.

Ricoeur P. Du texte à l’action: Essais d’herménetique. – Paris: Editions du Seuil, 1986. – 416 p.

Schutz A. Phenomenology of the Social World. – Evanston: Northwestern UP, 1967. – 254 p.

Simmel G. Philosophische Kultur. – Leipzig: Alfred Kröner Verlag, 1919. – 296 S.

Spiegelberg H. The phenomenological movement: a historical introduction. – The Hague: M. Nijhoff, 1960. – 735 р.