Граничне обґрунтування у трансцендентальній філософії: головні ускладнення та шляхи їх подолання (стаття друга)
DOI:
https://doi.org/10.31649/sent12.01.093Ключові слова:
Комунікація, прагматика, інститут, нормаАнотація
Автор розглядає роль дискурсу в демократично організованому суспільстві, де розв’зання суспільно значущих питань відбувається через колективне обговорення і критику домагань сторін. Дискурс розглядається як практика комунікативних взаємин, спрямована на досягнення суспільної злагоди. Він постає найвищою інстанцією суспільного життя, що визначає норми, цінності й індивідуальні аспекти соціального життя. Однак існують також і труднощі, з якими стикається Карл Ото Апель при обґрунтуванні демократії, зокрема в контексті існування «інститутів дискурсу». Передбачається, що дискурс як інститут має подолати рамки інших інститутів. Автор висновує граничний характер філософського обґрунтування у трансцендентальній прагматиці та наполягає на визначені інституту трансцендентальної мовної гри як метаінституту, що охоплює раціональні конвенції між соціальними суб'єктами.
Посилання
Abolina, T. H., Yermolenko, A. M., Kyselova, O. O., & Malakhov, V. A. (1997). Ethical Norms and Values: Problems of Justification. [In Ukrainian]. Kyiv: Stilos.
Apel, K.-O. (1973). Transformation der Philosophie (Bd. 1). Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Apel, K.-O. (1973). Transformation der Philosophie (Bd. 2). Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Apel, K.-O. (1999). The Ecological Crisis as a Problem for Discourse Ethics. In A. M. Yermolenko, Communicative Practical Philosophy: Textbook (pp. 413-454). [In Ukrainian]. Kyiv: Libra.
Apel, K.-O. (2000). The Problem of Philosophical Fundamental-grounding in Light of a Transcendental Pragmatic of Language. In V. Lyakh (Ed.), After Philosophy: End or Transformation? (pp. 217-256). [In Ukrainian]. Kyiv: Fourth Wave.
Apel, K.-O. (2001). Kyiv Lectures. [In Russian]. Kyiv: Stilos.
Buhler, K. (1993). Theory of Language. The Representative Function of Language. [In Russian]. Moscow: Progress.
Habermas, J. (1976). Was Heisst Universalpragmatik? In K.-O. Apel (Hrzg.), Sprachpragmatik und Philosophie (SS. 174-272). Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Habermas, J. (2000). Moral Consciousness and Communicative Action. [In Russian]. Saint Petersburg: Nauka.
Habermas, J. Philosophy as Stand-In and Interpreter. In V. Lyakh (Ed.), After Philosophy: End or Transformation? (pp. 260-278). [In Ukrainian]. Kyiv: Fourth Wave.
Nazarchuk, A. V. (2002). Ethics of Globalizing Society. [In Russian]. Moscow: Directmedia Publishing.
##submission.downloads##
-
PDF
Завантажень PDF: 15
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Автори, які публікуються у цьому журналі, згодні з такими умовами:
- Автори зберігають авторське право і надають журналу право першої публікації.
- Автори можуть укладати окремі, додаткові договірні угоди з неексклюзивного поширення опублікованої журналом версії статті (наприклад, розмістити її в інститутському репозиторії або опублікувати її в книзі), з визнанням її первісної публікації в цьому журналі.
- Авторам дозволяється і рекомендується розміщувати їхню роботу в Інтернеті (наприклад, в інституційних сховищах або на їхньому сайті) до і під час процесу подання, бо це може привести до продуктивних обмінів, а також скорішого і ширшого цитування опублікованих робіт (див. вплив відкритого доступу).
.jpg){kind=logo}
.png){kind=logo}
