ДОГМАТИЗМ FOREVER, НІЧОГО НОВОГО

Vladimir Demyanov

doi:10.22240/sent30.01.166

ДОГМАТИЗМ FOREVER, НІЧОГО НОВОГО

Автор(и)

Vladimir Demyanov Київський національний університет імені Тараса Шевченка

DOI:

https://doi.org/10.22240/sent30.01.166

Ключові слова:

догматизм, християнська метафізика, пізнання, віра, суб’єкт, особистість, людське буття

Анотація

Ця стаття – відповідь на твір А. Богачова «Sacrificum intellectus, або ж Нове обличчя догматизму». Якомога абстрагуючись від особистісних аспектів, автор намагається аргументувати легітимність і доречність існування християнської метафізики в сучасній філософії. Поле дискурсу окреслено дистинкцією понять «знання – віра» та «суб’єкт – особистість (іпостась)». Обстоюється онтологічний пріоритет особистісного модусу буття перед індивідно-суб’єктним і, відповідно, йдеться про віру як умову можливості знання та людського способу буття, оскільки людина постає як буття, що знає себе, як тотожність буття та знання.

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

Антоний Сурожский, митрополит. Школа молитвы: Сборник. – Николаев: Літопис, 2009. – 432 с.

Андреев И. М. Православная апологетика. – М.: Сретенский монастырь, 2006. – 192 с.

Богачев А. Sacrificum intellectus, або ж Нове обличчя догматизму // Sententiae. – vol. XXIX. – 2013. – № 2. – С. 193–203.

Вениамин (Новик), игумен. О православно-христианском миропонимании // Электронный ресурс. Режим доступа: http://lib.philosophical.ru/misc/novik/ponim.html

Зізіулас Йоан, митрополит. Буття як спілкування. Дослідження особистісності і Церкви. – К.: Дух і літера, 2005. – 276 с.

Иустин (Попович) Путь Богопознания // Иустин (Попович) Собр. Творений. – М.: Паломник, 2004. – Т. 1. – 432 с.

Соловьёв В. С. Кризис западной философии // Соловьёв В.С. Соч. в 15 т. 2-е изд. – СПб.: Просвещение. – Б. г. – Т. 1. – 384 с.

Яннарас Х. Вера Церкви. – М.: Центр по изучению религий, 1992. – 231 с.

Біографія автора

Vladimir Demyanov, Київський національний університет імені Тараса Шевченка

кандидат філософських наук, доцент кафедри філософії

Посилання

Andreev, I. M. (2006). Orthodox apologetics. [In Russian]. Moscow: Sretensky Monastery.

Bloom, A., Metropolitan of Sourozh. (2009). School for Prayer. [In Russian]. Nikolaev: Lіtopys.

Bogachov, A. (2013). Sacrificum intellectus, or the new face of dogmatism. [In Ukrainian]. Sententiae, XXIX(2), 193-203.

Novik, B., the abbot. (1993). About Orthodox Christian worldview. [In Russian]. Retrieved from http://lib.philosophical.ru/misc/novik/ponim.html

Popović, J. (2004). Way of knowing God. [In Russian]. In Justin Popović, Works. (Vol. 1). Moscow: Palomnik.

Solovyov, V. S. (1874). The Crisis of Western Philosophy: Against the Positivists. [In Russian]. In V. S. Solovyov, Works: in 15 vol. (Vol. 1). St. Petersburg: Prosveshchenie.

Yannaras, Ch. (1992). The Faith of Church. [In Russian]. Moscow: Center for the Study of Religions.

Zizioulas, J., Metropolitan (2005). Being as Communion: Studies in Personhood and the Church. [In Ukrainian]. Kyiv: Dukh i litera.

##submission.downloads##

PDF (Російська)
Завантажень PDF: 323

Переглядів анотації: 353

Опубліковано

2014-06-16

Як цитувати

Demyanov, V. (2014). ДОГМАТИЗМ FOREVER, НІЧОГО НОВОГО. Sententiae, 30(1), 166–181. https://doi.org/10.22240/sent30.01.166

Завантажити посилання

Номер

Том 30 № 1 (2014): SENTENTIAE

Розділ

СТАТТІ

Метрики

Завантаження

Дані завантаження ще не доступні.

Ліцензія

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Автори, які публікуються у цьому журналі, згодні з такими умовами:

Автори зберігають авторське право і надають журналу право першої публікації.
Автори можуть укладати окремі, додаткові договірні угоди з неексклюзивного поширення опублікованої журналом версії статті (наприклад, розмістити її в інститутському репозиторії або опублікувати її в книзі), з визнанням її первісної публікації в цьому журналі.
Авторам дозволяється і рекомендується розміщувати їхню роботу в Інтернеті (наприклад, в інституційних сховищах або на їхньому сайті) до і під час процесу подання, бо це може привести до продуктивних обмінів, а також скорішого і ширшого цитування опублікованих робіт (див. вплив відкритого доступу).