Гуманність і самозбереження. Кант чи Гайдеґер?

Heiner Klemme

doi:10.31649/sent43.01.018

Authors

Heiner Klemme Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg (Germany)

DOI:

https://doi.org/10.31649/sent43.01.018

Keywords:

practical philosophy, self-preservation of the reason, maturity, enlightenment, being

Abstract

Kant’s practical philosophy revolves around the concepts of pure reason, autonomy, law and obligation. But for them, terms such as humanity and self-mastery (Selbstherrschaft) are also of great importance. According to Kant, these terms concretize the reason and goal of our ethical and legal-political actions. In a first step, the meaning of these terms at the end of the four Kantian questions (What can I know? What should I do? What can I hope? What is man?) is explained. In a second step, Martin Heidegger’s criticism of humanism (and thus also of Kant) is presented and in a third step the consequences that his view of thinking has for law and politics are discussed: Heidegger’s thinking stands with his negation of philosophy, ethics and science in the service of a politics of immaturity.

Author Biography

Heiner Klemme, Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg (Germany)

Professor

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