Рецепція філософії дискурсу з перспективи зміни парадигм: український контекст
DOI:
https://doi.org/10.31649/sent45.02.066Ключові слова:
аргументація, деліберація, діалог, етика, переклад, філософія практичнаАнотація
У статті досліджено філософію дискурсу як чинник комунікативного повороту і тенденції “реабілітації практичного розуму” з перспективи парадигмального підходу до філософії. Показано важливість рецепцій комунікативної парадигми, місце перекладів західних філософських ідей загалом у розвитку вітчизняної філософії та їхню роль у відродженні філософії в Україні. У статті доведено, що рушійні сили парадигмального зсуву в українській філософії пов'язані не лише з основними тенденціями світової філософії, а й органічно переплетені з національними традиціями. Цими традиціями є сократівський діалог Григорія Сковороди та філософія мови Олександра Потебні. Вони отримали подальший розвиток у натхненних аналітичною філософією розвідках Мирослава Поповича й Василя Лісового, а також у сучасних дослідженнях Інституту філософії в галузі прагматизму, комунікативної філософії та етики дискурсу. Зауважена значущість концепту діалогу як органічного складника вітчизняної філософської культури та деліберативних практик українського суспільства.
Посилання
Apel, K.-O. (1993). Nichtmetaphysische Letztbegründung? In E. Braun (Hrsg.), Die Zukunft der Vernunft aus der Perspektive einer nichtmetaphysischen Philosophie (S. 59-86). Würzburg: Konigshausen & Neumann.
Apel, K.-O. (2017). Transzendentale Reflexion und Geschichte. Berlin: Suhrkamp.
Apel, K.-O., Böhler, D., & Rebel, K. H. (Hrsg.). (1984). Praktische Philosophie/Ethik. Studientexte 1-3. Funkkolleg. Weinheim: Beltz.
Blumenberg, G. (2005). The World as a Book. (A. Yermolenko, Transl.). [In Ukrainian]. Kyiv: Libra. https://ars.vntu.edu.ua/index.php/ars/catalog/book/380
Böhler, D. (1988). Die deutsche Zerstöhrung des politisch-ethischen Universalismus. Über die Gefahr des - heute (post-) modernen - Relativismus und Dezisionismus. In P. Rohs et al. (Hrsg.), Zerstöhrung des moralischen Selbstbewußtseins: Schance oder Gefärdung? Praktische Philosophie in Deutschland nach dem Nationalsozialismus (S. 166-216). Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Böhler, D. (2013). Verbindlichkeit aus dem Diskurs. Denken und Handeln nach der sprachpragma-tischen Wende. München: Karl Alber.
Böhler, D. (2014). Responsibility for the Future from a Global Perspective. The Relevance of Hans Jonas's Philosophy and Discourse Ethics. (V. Yermolenko, Transl.). [In Ukrainian]. Kyiv: Stylos.
Böhler, D. (2014). Verbindlichkeit aus dem Diskurs. Denken und Handeln nach der Wende zur kommunikativen Ethik - Orientierung in der ökologischen Dauerkrise. München: Karl Alber.
Böhler-Auras, C. (Hrsg.). (2000). Das Prinzip Mit-verantwortung. Ethik im Dialog. Report 2000. Berlin: Oberhofer.
Gronke, G. (2006). Socratic dialogue. Discursive ethics as a social ethics of responsibility and its dialogical practice. In A. Yermolenko (Ed.), Values of civil society and moral choice: Ukrainian experience (pp. 36-51). (V. Kebuladze, Transl.). [In Ukrainian]. Kyiv: Etna-1.
Habermas, J. (1976). Zur Rekonstruktion des Historischen Materialismus. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Habermas, J. (1988). Nachmetaphisisches Denken. Philosophische Aufsätze. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Habermas, J. (2022). Ein neuer Strukturwandel der Öffentlichkeit und die deliberative Politik. Berlin: Suhrkamp.
Habermas, Yu. (1999). Unity of Mind in the Diversity of Its Voices. In A. M. Yermolenko, Communicative Practical Philosophy. Textbook (pp. 255-286). [In Ukrainian]. Kyiv: Libra.
Henrich, D. (1987). Was ist Metaphysik - was Moderne? Thesen gegen Jürgen Habermas. In D. Henrich, Konzepte. Essays zur Philosophie in der Zeit (S. 11-41). Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Hösle, V. (1999). Transcendental pragmatics as Fichteanism of intersubjectivity. In A. M. Yermolenko, Communicative practical philosophy. Textbook (pp. 455-478). [In Ukrainian]. Kyiv: Libra.
Jonas, G. (2001). The principle of responsibility. In search of ethics for technological civilization. (A. Yermolenko & V. Yermolenko, Transl.). [In Ukrainian]. Kyiv: Libra. https://ars.vntu.edu.ua/index.php/ars/catalog/book/366
Kant, I. (1977). Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. In I. Kant, Werke in zwölf Bänden (B. 7). (W. Weischedel, Hrsg.). Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Kant, I. (2004). Critique of practical reason. (I. Burkovsky, Transl.; A. Yermolenko, Ed.). [In Ukrainian]. Kyiv: Universe.
Krohn, D., Neißer, B., & Walter, N. (Hrsg.). (1996). Diskurstheorie und Sokratischer Gespräch. Frankfurt am Main: Dipa.
Kuhlmann, W. (1985). Reflexive Letztbegründung. München: Karl Alber.
Lisovyi, V. (2014). Memories. Poems. [In Ukrainian]. Kyiv: Smoloskyp.
Riedel, M. (Hrsg.). (1974). Rehabilitierung der praktischen Philosophie (B. 1-2). Freiburg: Rombach.
Schönherr-Mann, H.-M. (1995). Ein Anfang der Gerechtigkeit. Postmoderne Theorien des Politischen. Zeitschrift für philosophische Forschung, 49(1), 36-53.
Valyavko, I. (1997). Dmytro Chyzhevsky as a Researcher of Ukrainian Philosophical Thought [Doctoral dissertation, NAS of Ukraine, Institute of Philosophy]. [In Ukrainian]. D.I. Chyzhevsky National Library of Sciences (Kropyvnytskyi). https://library.kr.ua/wp-content/elib/valavko/osmislennya.pdf
Yermolenko, A. (2021). Discourse. Communication. Morality. [In Ukrainian]. Kyiv: Naukova Dumka.
Yermolenko, A. (2021a). Philosophy as a factor of spiritual independence of Ukraine. Filosofska dumka, (3), 47-63. https://doi.org/10.15407/fd2021.03.047
Yermolenko, A. (2021b). Socratic dialogue in Lesya Ukrainka’s poetic and practical philosophy. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, (2), 20-36. https://doi.org/10.15407/fd2021.02.020
Yermolenko, A. (2021c). “Russian World” – the ideology of Russian imperialism. In G. P. Kovadlo & V. P. Volkovsky (Eds.), Philosophical Dialogues’2021. “Russian World” as a Doctrine: Origins, Threats, Methods (Vol. 21-22, pp. 15-26). [In Ukrainian]. Kyiv: G. S. Skovoroda Institute of Philosophy, NASU. https://ars.vntu.edu.ua/index.php/ars/catalog/book/290
Yermolenko, A. (2022). Resistance instead of argument. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, (3), 59-63. https://dumka.philosophy.ua/index.php/fd/article/view/617
Yermolenko, A. (2022a). Main issues of philosophy. In I. M. Dzyuba, A. I. Zhukovsky, M. G. Zheleznyak et al. (Eds.), Encyclopedia of Modern Ukraine (Vol. 24, pp. 778-779). [In Ukrainian]. Kyiv: Institute of Encyclopedic Research of the National Academy of Sciences.
Yermolenko, A. (2025). The relevance of the universalist ethics of responsibility in the conditions of war and crisis of the value-normative order. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, (1), 66-81. https://doi.org/10.15407/fd2025.01.066
Yermolenko, A. (2026). Transcendental pragmatics in the topos of the hermeneutic-linguistic-pragmatic-semiotical turn. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, (1), 7-23. https://doi.org/10.15407/fd2026.01.007
Yermolenko, A., Popovych, M., Malakhov, V., & Kovadlo, G. (2017). Dialogue as a path to understanding. Monograph. [In Ukrainian]. Kyiv: H. S. Skovoroda Institute of Philosophy, NASU.
##submission.downloads##
-
PDF
Завантажень PDF: 4
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Автори, які публікуються у цьому журналі, згодні з такими умовами:
- Автори зберігають авторське право і надають журналу право першої публікації.
- Автори можуть укладати окремі, додаткові договірні угоди з неексклюзивного поширення опублікованої журналом версії статті (наприклад, розмістити її в інститутському репозиторії або опублікувати її в книзі), з визнанням її первісної публікації в цьому журналі.
- Авторам дозволяється і рекомендується розміщувати їхню роботу в Інтернеті (наприклад, в інституційних сховищах або на їхньому сайті) до і під час процесу подання, бо це може привести до продуктивних обмінів, а також скорішого і ширшого цитування опублікованих робіт.
PhilPapers 
OpenAlex 
.jpg){kind=logo}
